“Inês” de Nuno Dempster

Nós gostamos muito da Ana Salomé (www.cicio.blogspot.com) – como poetisa e como ser humano – e, por isso, convidámo-la a escrever um poema sobre os amores de Pedro e Inês para publicarmos no nosso blogue. Ela, como seria de esperar, acolheu-nos gentilmente. Entrementes, deu-nos informações preciosas sobre outros escritores. Assim, deixamos aqui um poema inédito que, nas palavras de Ana Salomé, "é perturbante e que implica o plano histórico com um plano pessoal", poema de um poeta açoriano, que lançou agora o livro Dispersão – Poesia Reunida, chamado Nuno Dempster. http://esquerda-da-virgula.blogspot.com

Inês,
finjo-te devorada pela sombra
de Pedro a que, por quanto em vida,
foste fiel, Inês atormentada
de nunca ter morrido.
Se te fingisse em outro nome,
tudo teria sido fácil,
não haveria assaltos em que eu era
violador de túmulos
na Igreja de Alcobaça,
provavelmente havia na varanda
sardinheiras vermelhas,
eu não imaginava o teu destino
e os carros passariam tranquilos.

Nuno Dempster
«Obituário 6»

In A esquerda da vírgula : http://esquerda-da-virgula.blogspot.com/2009/01/obiturio-6.html

Poemas de Amor: “Os Lusíadas” - Episódio de Inês de Castro (Canto III, estrofes 118 a 135)

"Passada estão tão próspera vitória, Tornado Afonso à Lusitana Terra, A se lograr da paz com tanta glória Quanta soube ganhar na dura guerra, O caso triste, e dino da memória Que do sepulcro os homens desenterra, Aconteceu da mísera e mesquinha Que despois de ser morta foi Rainha." O rei Afonso voltou a Portugal depois da vitória contra os mouros, esperando obter tanta glória na paz quanto obtivera na guerra. Então aconteceu o triste e memorável caso da desventurada que foi rainha depois de ser morta, assassinada.

"Tu só, tu, puro Amor, com força crua, Que os corações humanos tanto obriga, Deste causa à molesta morte sua, Como se fora pérfida inimiga. Se dizem, fero Amor, que a sede tua Nem com lágrimas tristes se mitiga, É porque queres, áspero e tirano, Tuas aras banhar em sangue humano".

O amor, somente ele, foi quem causou a morte de Inês, como se ela fosse uma inimiga. Dizem que o amor feroz, cruel, não se satisfaz com as lágrimas, com a tristeza, mas exige, como um deus severo e despótico, banhar seus altares ("aras") em sangue humano: requer sacrifícios humanos. A palavra "pérfido", na obra, geralmente refere-se aos mouros inimigos. Nesse verso, parece indicar que Inês foi morta com a mesma crueldade que se usava contra eles.

"Estavas, linda Inês, posta em sossego, De teus anos colhendo doce fruito, Naquele engano da alma, ledo e cego, Que a Fortuna não deixa durar muito, Nos saudosos campos do Mondego, De teus fermosos olhos nunca enxuito, Aos montes ensinando e às ervinhas O nome que no peito escrito tinhas."

Inês estava em Coimbra, sossegada, usufruindo ("colhendo doce fruito") da felicidade ilusória ("engano da alma, ledo e cego") e breve ("Que a Fortuna não deixa durar muito") da juventude. Nos campos, com os belos olhos úmidos de lágrimas de amor, repetia o nome do seu amado aos montes (para cima, para o alto) e às ervas (para baixo, para o chão). As formas "fruito" e "enxuito" são variantes de "fruto" e "enxuto". Durante muito tempo, enquanto a Língua Portuguesa se solidificava, essas variantes foram utilizadas simultaneamente. Depois, acabou por definir "fruto" e "enxuto" como a forma culta.

Na época, "despois", "fruito", "enxuito" e "escuito" eram palavras comuns. As formas são usadas para adequar a estrutura poética de Os Lusíadas (a oitava-rima), formada por versos decassílabos (heróicos ou sáficos) e respeitar o sistema rítmico dos versos: abababcc. Portanto, "fruito" (verso 2) e "enxuito" (verso 6) são as rimas cabíveis a "muito" (verso 4). Essas formas arcaicas ainda são utilizadas em muitas regiões.

"Do teu Príncipe ali te respondiam As lembranças que na alma lhe moravam, Que sempre ante seus olhos te traziam, Quando dos teus fermosos se apartavam; De noite, em doces sonhos que mentiam, De dia, em pensamentos que voavam. E quanto, enfim, cuidava e quanto via Eram tudo memórias de alegria."

As lembranças do príncipe respondiam-lhe, em pensamentos e em sonhos, quando ele estava longe. Isto é, a memória do amado fazia com que Inês conversasse com ele quando este estava ausente. Ambos não se esqueciam um do outro e se "comunicavam" por meio da memória, em forma de pensamentos e sonhos. Assim, tudo quanto faziam ou viam os deixava felizes, porque lembravam dos respectivos amados. Essa estrofe é bastante ambígua. As lembranças do príncipe vinham à mente de Inês como resposta aos seus cuidados amorosos. Por outro lado, as mesmas lembranças, agora de Inês, existiam (moravam) na alma do príncipe quando estava longe da amada.

Os sonhos e os pensamentos dos versos 5 e 6, dois modos de lembranças, pertencem indistintamente ao amado e à amada. E o sujeito de "cuidava" e "via" no verso 7 tanto pode ser ela quanto o príncipe.

"De outras belas senhoras e Princesas Os desejados tálamos enjeita, Que tudo, enfim, tu, puro amor, desprezas Quando um gesto suave te sujeita. Vendo estas namoradas estranhezas, O velho pai sisudo, que respeita O murmurar do povo e a fantasia Do filho, que casar-se não queria," O príncipe recusa-se a casar com outras mulheres (tálamo: casamento, leito conjugal) porque o amor despreza, rejeita tudo que não seja o rosto da amada (gesto significa rosto, semblante) a quem está sujeito. Ao ver esse estranho amor, esse comportamento estranho de não querer se casar, o pai sisudo atende ao murmurar do povo e...

"Tirar Inês ao mundo determina, Por lhe tirar o filho que tem preso, Crendo co'o sangue só da morte indina Matar do firme amor o fogo aceso. Que furor consentiu que a espada fina Que pôde sustentar o grande peso Do furor Mauro, fosse alevantada Contra uma fraca dama delicada?"

... decide matar Inês para que o filho seja libertado do seu amor. O pai acredita que só o sangue da morte apagará o fogo do amor. Que fúria foi essa que fez com que a espada cortante que afrontara o poder dos mouros fosse levantada contra uma frágil e indefesa mulher?

"Traziam-na os horríficos algozes Ante o Rei, já movido a piedade; Mas o povo, com falsas e ferozes Razões, à morte crua o persuade. Ela, com tristes e piedosas vozes, Saídas só da mágoa e saudade Do seu Príncipe e filhos, que deixava, Que mais que a própria morte a magoava"

Quando os horríveis e cruéis carrascos trouxeram Inês perante o rei, este já estava compadecido (com dó) e arrependido. No entanto, o povo persuadia, incitava o rei a matá-la. Inês, então, com palavras ou com a voz triste, sentindo mais pela dor e saudade do príncipe e dos filhos do que pela própria morte...

"Para o céu cristalino alevantando, Com lágrimas, os olhos piedosos (Os olhos, porque as mãos lhe estava atando Um dos duros ministros rigorosos); E depois nos meninos atentando, Que tão queridos tinha e tão mimosos, Cuja orfindade como mãe temia, Para o avô cruel assim dizia:"

... levantando os olhos cheios de lágrimas ao céu (somente os olhos, porque um carrasco prendia-lhe as mãos) e, depois, olhando para as crianças – que amava tanto e temia que ficassem órfãs –, disse para o avô cruel (o rei):

"Se já nas brutas feras, cuja mente Natura fez cruel de nascimento, E nas aves agrestes, que somente Nas rapinas aéreas tem o intento, Com pequenas crianças viu a gente Terem tão piedoso sentimento Como co'a mãe de Nino já mostraram, E co'os irmãos que Roma edificaram:"

"Se já vimos que até os animais selvagens, cujos instintos são cruéis, e as aves de rapina têm piedade com as crianças, como demostraram as histórias da mãe de Nino e a dos fundadores de Roma...". Semíramis, rainha da Assíria e mãe de Nino, a abandonara num monte. Nino foi alimentada por aves de rapina. Rômulo e Remo, fundadores de Roma, foram abandonados quando infantes e amamentados por uma loba.

"Ó tu, que tens de humano o gesto e o peito (Se de humano é matar uma donzela, Fraca e sem força, só por ter sujeito O coração a quem soube vencê-la), A estas criancinhas tem respeito, Pois o não tens à morte escura dela; Mova-te a piedade sua e minha, Pois te não move a culpa que não tinha."

Sendo assim, o rei, que tinha o rosto e o coração humanos (se é que é humano matar uma mulher só porque esta ama um homem que a conquistou), poderia ao menos ter respeito e consideração às crianças, ainda que não se importasse com a triste morte da mãe. Inês suplica, então, que o rei se compadeça dela e das crianças, já que não quer perdoá-la ou absolvê-la de uma culpa, um crime, que não tinha cometido.

"E se, vencendo a Maura resistência, A morte sabes dar com fogo e ferro, Sabe também dar vida, com clemência, A quem para perdê-la não faz erro. Mas, se to assim merece esta inocência, Põe-me em perpétuo e mísero desterro, Na Cítia fria ou lá na Líbia ardente, Onde em lágrimas viva eternamente."

E se o rei sabia dar a morte, como o mostrara ao vencer os mouros, também saberia dar a vida a quem era inocente. Mas se apesar da sua inocência ainda a quisesse castigar que a desterrasse, expulsasse para uma região gelada ou tórrida para sempre.

"Põe-me onde se use toda a feridade, Entre leões e tigres, e verei Se neles achar posso a piedade Que entre peitos humanos não achei. Ali, co'o amor intrínseco e vontade Naquele por quem mouro, criarei Estas relíquias suas que aqui viste, Que refrigério sejam da mãe triste."

Que ele a colocasse entre as feras, onde poderia encontrar a piedade que não achara entre os homens. Ali, por amor daquele por quem morria ou sofria, criaria os filhos, que eram recordações do pai e seriam consolação da mãe.

"Queria perdoar-lhe o Rei benino, Movido das palavras que o magoam; Mas o pertinaz povo e seu destino (Que desta sorte o quis) lhe não perdoam. Arrancam das espadas de aço fino Os que por bom tal feito ali apregoam. Contra uma dama, ó peitos carniceiros, Feros vos amostrais, e cavaleiros?"

O rei bondoso queria perdoar Inês, comovido por suas palavras. Mas o povo obstinado, persistente e o destino de Inês (que assim o quis) não lhe perdoaram. Os que proclamavam que ela deveria morrer puxam suas espadas. Mostram-se valentes atacando uma dama.

"Qual contra a linda moça Policena, Consolação extrema da mãe velha, Porque a sombra de Aquiles a condena, Co'o ferro o duro Pirro se aparelha; Mas ela, os olhos com que o ar serena (Bem como paciente e mansa ovelha) Na mísera mãe postos, que endoidece, Ao duro sacrifício se oferece:"

Assim como Pirro se prepara com a espada ("ferro") para matar Policena, por ordem do fantasma de Aquiles, e ela, mansa e serenamente, move os olhos para a mãe, enlouquecida de dor, oferece-se ao sacrifício... Aquiles, herói da guerra de Tróia, era invulnerável por ter sido submergido, logo ao nascer, na água da lagoa Estígia (Lagoa da Morte). Personagem da Ilíada, de Homero, morreu durante a guerra de Tróia, quando foi atingido por uma seta no calcanhar, o único ponto vulnerável do seu corpo. Pirro, filho de Aquiles, teria sido aconselhado pelo fantasma ("sombra") do pai a matar Policena, noiva do herói morto. Matou-a quando esta se encontrava sobre o túmulo de Aquiles.

"Tais contra Inês os brutos matadores, No colo de alabastro, que sustinha As obras com que Amor matou de amores Aquele que depois a fez Rainha, As espadas banhando, e as brancas flores, Que ela dos olhos seus regadas tinha, Se encarniçavam, férvidos e irosos, No futuro castigo não cuidosos."

Do mesmo modo agem os cruéis assassinos de Inês. No pescoço ("colo") que sustenta o belo rosto ("as obras": o sorriso, o olhar, os movimentos do rosto), pelo qual se apaixonou (o deus Amor, Cupido, fez morrer de paixão) o príncipe, que depois a fará rainha, eles (os matadores) banham, lavam suas espadas e também as faces pálidas ("brancas flores") e molhadas de lágrimas de Inês; atacavam enraivecidos, sem pensar no castigo que o futuro lhes reservava. Camões supõe que Inês foi degolada, como Policena oferecendo o pescoço ao golpe, e o sangue escorreu sobre seu rosto.

"Bem puderas, ó Sol, da vista destes, Teus raios apartar aquele dia, Como da seva mesa de Tiestes, Quando os filhos por mão de Atreu comia! Vós, ó côncavos vales, que pudestes A voz extrema ouvir da boca fria, O nome do seu Pedro, que lhe ouvistes, Por muito grande espaço repetistes."

Naquele dia, o sol deveria ter se escondido, como fizera quando Tiestes comeu os próprios filhos em um banquete servido por Atreu, para não ver o terrível crime. A última palavra de Inês – o nome de Pedro, o príncipe – ecoou longa e repetidamente por toda a região. Camões iguala a crueldade da morte de Inês à da história de Atreu e Tiestes. Tiestes era filho de Pélops e irmão de Atreu. Seduziu a esposa do irmão. Atreu deu a comer a Tiestes os filhos que nasceram daquela união.

"Assim como a bonina, que cortada Antes do tempo foi, cândida e bela, Sendo das mãos lascivas maltratada Da menina que a trouxe na capela, O cheiro traz perdido e a cor murchada: Tal está, morta, a pálida donzela, Secas do rosto as rosas e perdida A branca e viva cor, co'a doce vida."

Como uma flor colhida precocemente pelas mãos travessas ("lascivas") de uma menina para colocá-la numa grinalda ("capela"), assim está Inês, sem perfume e sem cor. Morta, pálida, com as faces ("do rosto as rosas") secas, murchas, sem rubor. O padrão de beleza feminino era uma combinação de branco na testa, colo etc. ("branca e viva cor" ) e vermelho ("viva cor") nas "rosas" do rosto.

"As filhas do Mondego a morte escura Longo tempo chorando memoraram, E, por memória eterna, em fonte pura As lágrimas choradas transformaram. O nome lhe puseram, que inda dura, Dos amores de Inês, que ali passaram. Vede que fresca Fonte rega as flores, Que lágrimas são a água e o nome Amores."

As ninfas do rio Mondego durante muito tempo lembraram chorando a morte de Inês. E, para sua memória eterna, as lágrimas transformaram-se numa fonte chamada "dos amores de Inês", acontecidos ali. A fonte que rega as flores é refrescante porque é feita de lágrimas e de amores.

Fontes:
Klikeducação: http://ig.klickeducacao.com.br/

Monumentos em Nome do Amor

O Taj Mahal é o famoso Mausoléu Indiano mandado construir pelo imperador Muçulmano SHAH JAHAN, para "imortalizar" o amor á sua esposa favorita Mumtaz Mahal, também conhecida como Arjumand Banu Begam, que faleceu em 1631, devido a complicações no parto do décimo quarto filho.
O Taj Mahal é um conjunto arquitectónico que serve de mausoléu para Arjumand. Considerado por muitos como um dos mais lindos prédios do mundo, umas das actuais sete maravilhas do mundo, constitui um monumento ao amor eterno. Alguns historiadores consideram que o fascínio do Taj Mahal se deve ao grande amor que o Shahjahan tinha pela sua esposa.
Inteiramente em mármore branco, incluindo os quatro minaretes, é composto por cinco estruturas: a entrada principal, o jardim, a mesquita, o jawab e o mausoléu. O Taj Mahal é rigorosamente simétrico de qualquer dos seus lados e, devido à sua transparência, apresenta múltiplas tonalidades ao longo do dia, dependendo da posição do SOL.
Arquitectado por um grupo de arquitectos da Índia, Pérsia e Ásia Central, a construção deste monumento iniciou-se em 1632. Mais de 20.000 trabalhadores trabalharam diariamente para concluir, em 1643, o mausoléu central, de quatro lados e uma cúpula, sobre um nível elevado de mármore e com arcos de 33 metros. As mesquitas adjacentes, os muros e o portão foram terminados em 1649. Todo o edifício, que inclui um espelho d’água e vastos jardins, levou mais de 22 anos para ser construído.
O Taj Mahal localiza-se em Agra, antiga capital do império Mughal, norte da Índia, às margens do rio Jamuna. Património da Humanidade, pela Unesco em 1983, recebe, em média, mais de dois milhões de visitantes, por ano.

Fontes:
Adaptado por Catarina Faria de: http://fotolog.terra.com.br/vika_br:29

Imagem: http://www.adrenaline.com.br

Outras Histórias famosas de amores infelizes

por: Ana Isabel Lopes

Romeu e Julieta:

Se o amor tem a força de superar todas as adversidades, este, só por existir, tornou-se na maior exaltação deste sentimento que alguma vez foi conhecida. Famoso em todo o mundo, o romance de Romeu e Julieta ainda hoje inspira corações apaixonados pelo esplendor com que a sua história nos envolve. Escrito por William Shakespeare, esta é uma narrativa que expõe o amor de dois adolescentes cujas famílias se odiavam e que, na esperança de serem felizes para sempre, ultrapassaram todas as infelicidades e obstáculos lutando até que o destino se interpusesse no seu caminho. Emocionante até ao último momento, Romeu e Julieta é uma história de amor infeliz que, apesar de ter acabado em tragédia, para sempre viverá na nossa memória como um amor dramático, intemporal e inolvidável.



O filme Romeu e Julieta, inspirado na obra de William Shakespeare, é uma representação contemporânea da trágica história de amor que conta com a participação de Leonardo DiCaprio no papel de Romeu e Claire Danes no de Julieta. Originário dos Estados Unidos, este filme de 1996 não foi o primeiro filme baseado na obra de Shakespeare; em 1968 foi rodado um outro filme com o mesmo título que retratava o amor entre os eternamente apaixonados adolescentes da cidade de Verona.

Cinema: A lenda da “rainha depois de morta” passou ao cinema

Verdade histórica e mito tendem a ser confundidos no nosso imaginário: os amores entre  Inês de Castro e o futuro rei de Portugal,D. Pedro, filho de D. Afonso IV, e o episódio da coroação de Inês depois de morta.

FILME: Inês de Portugal, 1945

«SINOPSE:
No século XIV, chega D. Constança a Portugal, para casar com D. Pedro. Na sua comitiva, traz a sua aia D. Inês, por quem o noivo se apaixona. D. Inês prefere exilar-se, mas entretanto D. Constança morre, fazendo reatar o romance proibido. D. Afonso IV, pai de D. Pedro, manda executar D. Inês. D. Pedro revolta-se. D. Afonso IV morre e seu filho persegue os executores da sua amada. Coroação e funeral de de D. Inês.

REALIZADOR:
Leitão de Barros

PARTICIPAÇÕES:
António Vilar (Dom Pedro), Alicia Palacios (Dona Inês), Maria Dolores Pradera (D. Constança), João Villaret (Martin, o bobo), Erico Braga (D. Afonso IV), Raul de Carvalho (Diogo Lopes Pacheco) e Alfredo Ruas (Álvaro Gonçalves, o Meirinho-Mor).»

 

FONTES:

• Amor de Perdição – Base de Dados:
  http://www.amordeperdicao.pt/filmes.asp?filmeid=129
  
• Youtube: Cinema Português – “Inês de Castro” – Vídeo 11
  http://www.youtube.com/watch?v=ZEu7aYlSgS8

Música: «Corpo e Alma»

Os amores trágicos de Inês e Pedro em Ópera: "Corpo e Alma" de Christopher Bochmann esteve em cena no Teatro Nacional de São Carlos, em Junho de 2008. Texto de António Patrício, adaptação de Laureano Carreira."A lenda-história de Pedro e Inês é conhecida por toda a gente. Portanto, esta ópera não se preocupa em contar esta história mas antes em apresentar alguns aspectos dela sob uma luz diferente: uma luz cuja cor e cuja subtileza melhor se transmitem pela música do que por outros meios. No curto espaço de tempo de uma hora, a obra acompanha o delírio de Pedro e a sua transformação, de um amor sensual para um amor espiritual.

Fontes:
Foto: Germina

Sugestões de Livros: «Castro»

Publicada em 1587, a Castro é uma tragédia de António Fereira  (1528-1569) , poeta do nosso classicismo renascentista, em que é contada a desventura de Inês de Castro.

INÊS E O REI

CASTRO:
Meu Senhor,
Esta he a mãy de teus netos. Estes são
Filhos daquelle filho, que tanto amas.
Esta he aquella coitada molher fraca,
Contra quem vens armado de crueza.
Aqui me tens. Bastava teu mandado
Pera eu segura, e livre t'esperar,
Em ti, e em minh'innocencia confiada.
Escusarás, Senhor, todo este estrondo
D'armas, e Cavaleiros; que não foge.
Nem se teme a innocencia, da justiça.
E quando meus peccados me accusaram.
A ti fora buscar: a ti tomara
Por vida em minha morte: agora vejo
Que tu me vens buscar. Beijo estas mãos
Reaes tam piedosas: pois quiseste
Por ti vir-te informar de minhas culpas.
Conhece-mas, Senhor, como bom Rey,
Como clemente, e justo, e como pay
De teus vassallos todos, a que nunca
Negaste piedade com justiça.
Que vês em mim, Senhor? Que vês em quem
Em tuas mãos se mete tam segura?
Que furia, que ira esta he, com que me buscas?
Mais contra imigos vens, que cruelmente
T'andassem tuas terras destruindo
A ferro, e fogo. Eu tremo, senhor, tremo
De me ver ante ti, como me vejo:
Molher, moça, innocente, serva tua,
Tam só, sem por mim ter quem me defenda.
Que a lingua não s'atreve, o sprito treme
Ante tua presença, porém possam
Estes moços, teus netos, defender-me.
Elles falem por mim, elles sós ouve:
Mas não te falaram, Senhor, com lingua,
Que inda não podem: falam-te co as almas,
Com suas idades tenras, com seu sangue,
Que he teu, faláram: seu desemparo
T'está pedindo vida: não lha negues
Teus netos são, que nunca téqui viste:
E vê-los em tal tempo, que lhes tolhes
A glória, e o prazer, qu'em seus spritos
Lhe está Deos revelando de te verem.

REY:
Tristes foram teus fados, Dona Ines,
Triste ventura a tua.
(excerto, Acto IV)

Estavas linda Inês, posta em sossego…

Estavas, linda Inês, posta em sossego,
De teus anos colhendo doce fruito,
Naquele engano da alma, ledo e cego,
Que a fortuna não deixa durar muito,
Nos saudosos campos do Mondego,
De teus fermosos olhos nunca enxuito,
Aos montes insinando e às ervinhas
O nome que no peito escrito tinhas.

(Os Lusíadas, Canto120) alusivo a Inês de Castro

Fontes:
Foto: Luís Filipe Coito

Pedro, lembrando Inês

Nuno Júdice (1949) é ensaísta, poeta, ficcionista e professor  universitário na Universidade Nova.  Publicou antologias, edições de crítica literária, estudos sobre Teoria da Literatura e Literatura Portuguesa. A  sua estreia literária deu-se com A Noção de Poema (1972). Em 1985, recebeu o Prémio Pen Clube, e em 1990, o Prémio D. Dinis da Casa de Mateus. Em 1994,  a Associação Portuguesa de Escritores distinguiu-o pela publicação de Meditação sobre Ruínas, finalista do Prémio Europeu de Literatura Aristeion. Assinou ainda obras para teatro e traduziu autores como Corneille e Emily Dickinson. Foi Director da revista literária Tabacaria. Tem obras traduzidas em Espanha, Itália, Venezuela, Inglaterra e França.

Em 2001, publicou  Pedro Lembrando Inês , livro de poemas que recordam os amores de D. Pedro I e de D. Inês de Castro, ligando-os com outros amores e com os elementos ar, terra, água e fogo. Um belo livro de poesia.

Em quem pensar,agora,senão em ti? 
Tu, que me esvaziaste de coisas incertas, 
e trouxeste a manhã da minha noite.

É verdade que te podia dizer: 
"Como é mais fácil deixar que as coisas
não mudem,sermos o que sempre fomos,mudarmos
apenas dentro de nós próprios?"

Mas ensinaste-me a sermos dois; 
e a ser contigo aquilo que sou,
até sermos um apenas no amor que nos une,
contra a solidão que nos divide.

Mas é isto o amor:
ver-te mesmo quando te não vejo, 
ouvir a tua voz que abre as fontes de todos os rios,

mesmo esse que mal corria quando por ele passámos,
subindo a margem em que descobri o sentido
de irmos contra o tempo,para ganhar o tempo
que o tempo nos rouba.

Como gosto,meu amor,
de chegar antes de ti para te ver chegar: 
com a surpresa dos teus cabelos, 
e o teu rosto de água fresca que eu bebo, 
com esta sede que não passa.

Tu: a primavera luminosa da minha expectativa,
a mais certa certeza de que gosto de ti, 
como gostas de mim, 
até ao fundo do mundo que me deste.

Sugestões de Livros: "Inês de Castro" de María Pilar Queralt del Hierro

«Naquela manhã brumosa em que Inês de Castro, com apenas dez anos contempla os contornos do castelo de Peñafiel, ao lado da ama que acompanhará até ao último dos seus dias, contempla também, sem saber, o cenário onde terá início o primeiro acto da tragédia que ficará para a história como uma das mais belas histórias de amor de sempre, inalterada no seu imenso fascínio. A ama, inocente do seu peso trágico, pronuncia as palavras que o destino se encarregará de fazer cumprir – “um príncipe amar-te-á pelo teu colo de garça e pelos teus cabelos loiros e as tuas fontes virão a ser cingidas por uma coroa real” (…).
A aura de mistério e romantismo que envolverá para sempre a figura de Inês de Castro, a sua beleza lendária, a poesia trágica da sua vida foram magistralmente captadas pela pena de María Pilar Queralt del Hierro, numa obra que perdurará, certamente, na memória de quem a ler.»

O Livro:

Título: Inês de Castro
Autor(a): Queralt del Hierro, María Pilar

Editora, Local e Ano de Publicação : Editorial Presença, Lisboa, 2003

Outras histórias famosas de amores infelizes

As histórias de amor, belas e felizes, intensas e infelizes, sempre fizeram parte da vida do Homem e há histórias que fazem parte do nosso imaginário colectivo: a história de amor entre Inês de Castro e D.Pedro é uma entre nós a mais conhecida. No entanto, bem mais perto de nós no tempo, temos outras histórias de amor intensas e trágicas: a de Maria Callas e Aristóteles Onassis é uma dessas histórias de amor, um amor entre uma das maiores cantoras de ópera de sempre e um dos homens mais ricos do mundo na época.
Aristóteles Onassis e Maria Callas conheceram-se em 1957. Viveram um amor forte e tempestuoso que acabou em grande sofrimento para Maria Callas quando Onassis decide casar com a viúva de Kennedy. Diz-se que ela nunca mais foi a mesma nem voltou a cantar de forma tão belamente apaixonada.

Filme: "Inês de Portugal"

SINOPSE
A MAIS LOUCA PAIXÃO DA NOSSA HISTÓRIA

O tratamento dramático dos elementos que deram origem ao mito, trazem uma nova dimensão às personagens deste drama. Inês de Castro uma mulher profundamente apaixonada por D. Pedro. Mas que tem um plano político e a inteligência e determinação para o aplicar. Até a morte brutal que o interesse do Reino lhe impõe. D. Pedro, após viver a paixão com Inês, não mais perdoará a quem lha tirou. Governará obcecado pela vingança, pairando entre o mel das memórias e a dor da eterna, definitiva ausência da sua grande paixão. Até à vingança final, efémera.

REALIZADOR
José Carlos de Oliveira

INTÉRPRETES
Cristina Homem de Mello, Heitor Lourenço, Carlos Cabral, Afonso Melo, Rogério Jacques, Jorge Parente, Peter Michael, Carlos Aurélio, Alberto Villar, Isabel Neves, António Semedo, Manuela Carona, Rui Filipe Torres, Leonor Lains, Eva Cabral, José Leitão, Sofia Luckéni, João Vaz, João Didelet, Miguel de Oliveira, João Santos, Tobias Monteiro, Ruy de Carvalho, Ricardo de Oliveira, Aissa Kalinowski. 

Fontes: 

• DVDPT
  http://www.dvdpt.com/i/ines_de_portugal.php
  

"Inês amada nos braços de Pedro"

Fonte:

Inês de Castro: Episódio Inês de Castro (canto III; Os Lusíadas - Camões)

http://inesoslusiadas.blogspot.com/2008/06/os-lusadas-cames-episdio-ins-de-castro.html

Os amantes separam-se hoje...

por: Bruno Micael

Hoje, faz 654 anos que D. Inês de Castro foi brutalmente assasinada. Aqui transcrevemos um poema de Bocage que vem mesmo a propósito:

Da triste, bela Inês, inda os clamores
Andas, Eco chorosa, repetindo;
Inda aos piedosos Céus andas pedindo
Justiça contra os ímpios matadores;

Ouvem-se inda na Fonte dos Amores
De quando em quando as náiades carpindo;
E o Mondego, no caso reflectindo,
Rompe irado a barreira, alaga as flores:

Inda altos hinos o universo entoa
A Pedro, que da morte formosura
Convosco, Amores, ao sepulcro voa:

Milagre da beleza e da ternura!
Abre, desce, olha, geme, abraça e c'roa
A malfadada Inês na sepultura.

Após a condenação dos responsáveis pela morte de Inês, diz-se que D.Pedro fez uma cerimónia de coroação em que impôs à corte que todos os seus membros beijassem a mão de Inês.
Os túmulos, onde repousam para a eternidade, estão no Mosteiro de Alcobaça, de frente um para o outro para que, segundo a lenda, possam olhar-se nos olhos quando despertarem no dia do juízo final.

Fontes:
Poema "A lamentável catástrofe de D.Inês de Castro" de Bocage
http://www.ruadapoesia.com/content/view/94/34/ - Sítio "Rua da Poesia"

Wikipédia - Inês de Castro
http://pt.wikipedia.org/wiki/In%C3%AAs_de_Castro

Wikipédia - 7 de Janeiro
http://pt.wikipedia.org/wiki/7_de_Janeiro

"D. Pedro e Inês de Castro - Uma História de Amor"

O vídeo seguinte foi feito por Fernando Patronilo D'Araújo. Caso queira fazer o download do vídeo, em formato PowerPoint, clique aqui.

"Inês de Castro, a lenda"

por: Ana Isabel Lopes

A partir da história de Inês de Castro foi desenvolvida uma belíssima lenda que por todos é conhecida e que ou através da transmissão popular ou pela sua intelectualização pelas mãos dos mais diversos artistas chegou até aos dias de hoje. Tal como refere Luís Vaz de Camões em Os Lusíadas, “amores de Inês que ali passaram”, a Quinta das Lágrimas em Coimbra é o lugar por excelência dos amores de Inês e Pedro. As raras algas vermelhas na Fonte das Lágrimas tornam mais curioso o envolvimento do local com o romance histórico documentado. Assemelhando-se ao sangue derramado por Inês e seus filhos torna verosímil a lenda contada em torno do local. Não sendo conhecido o local exacto do desfecho deste amor, a Quinta das Lágrimas, envolta na sua atmosfera sedutora, torna quase irrefutável esta teoria. Este é o local onde a “mísera e mesquinha”, segundo Camões, “depois de morta foi rainha”.

A partir deste momento a Quinta das Lágrimas tornou-se um local obrigatório de passagem para todos aqueles que procuravam prestar a sua homenagem e conhecer o que foi este intenso amor que de tão intenso dura até aos dias de hoje. Este é um local onde ainda hoje paira o agradável clima de romance, envolvendo-nos de uma forma quase imperceptível mas simultaneamente tocante.

O facto de ter sido coroada rainha já depois de morta contribuiu significativamente para a perpetuação do mito que envolve Inês de Castro. Esta prova de amor tão violenta e grotesca fez com que jamais se apagasse da memória o inexaurível amor de D. Pedro e D. Inês de Castro. Esta que, já cadáver, foi proclamada e tratada como a mais imponente rainha de todas: no coração de Pedro só um amor reinava - e esse era o amor que devotava Inês de Castela.

"História de Inês de Castro"

por: Ana Isabel Lopes

Inês de Castro, nascida em 1320 ou 1325 (não se sabe ao certo), na Galiza, era filha ilegítima de Pedro Fernandes de Castro e Aldonça Suárez de Valadares e prima em 3º grau de D. Pedro.

Tendo vivido parte da sua infância no castelo de Albuquerque torna-se aia de D. Constança Manuel que estava prometida ao príncipe de Portugal, D. Pedro.

Em 1340, Inês de Castro chega a Évora acompanhando o séquito de D. Constança.

D. Constança e D. Pedro casam na Sé de Lisboa perante a felicidade de todos visto que, para eles, esta mulher representava a fertilidade, pois não seria estéril como fora a primeira esposa de D. Pedro, Dona Branca de Castela. D. Afonso IV e Dona Beatriz, pais de D. Pedro, tinham esperança que D. Constança viesse a ser a mãe carinhosa dos seus netos.

No entanto, a vinda de Inês de Castro para Portugal como aia de D. Constança trouxe problemas a este casamento. Inês era uma jovem donzela de linhagem fidalga brindada pela natureza com um corpo esbelto, olhos brilhantes, rosto prendado, cabeleira abundante e tronco roliço bem torneado que atraíram o príncipe que não tardara a mostrar por ela preferência, simpatia e afeição. D. Pedro não pode jamais esconder o amor e a paixão que nutria por aquela mulher.

Esta relação não agradava, naturalmente, a D. Constança que julgava conseguir chamar o marido à razão com o nascimento do seu filho Francisco que viria a falecer. Convidou também Inês para madrinha com o intuito de que esta, como comadre de Pedro, se afastasse do seu marido. Nasceu, mais tarde, o segundo filho do casal, Fernando, que era protegido pelo avô e a quem estava destinada a coroa portuguesa.

A vida amargurada de D. Constança e a sua debilidade física não lhe permitiram viver muito tempo. Vivia numa constante melancolia que procurava colmatar através de passeios pelos jardins e serões musicais. Acabou por falecer no parto da sua filha Maria em 1345. Assim, D. Pedro torna-se num homem livre podendo viver sem entraves o seu amor com Inês de Castro.

Apesar de tudo, este amor perturbava o rei Afonso IV que achou por bem exilar D. Inês com a finalidade de impedir o relacionamento do seu filho com a jovem galega. Na verdade, esta intenção do rei saiu fracassada pois Inês e Pedro, servindo-se dos almocreves, comunicavam por apaixonadas cartas que mantiveram acesa a chama do amor de ambos que lhes permitiu superar todas as adversidades.

Contrariando as ordens de seu pai, D. Pedro fez jus ao seu amor mandando vir D. Inês para Coimbra iniciando-se uma vida em comum para o casal. No entanto, D. Afonso IV, apesar de insatisfeito com a situação, não entrou em confronto com o seu filho pelo desgosto que causaria à sua esposa, mãe do herdeiro, D. Beatriz.

A relação de Pedro e Inês era extraordinariamente feliz, viviam em harmonia em Santa Clara. Desta relação nasceram quatro filhos: Afonso, que falecera ainda muito pequenino, João, Dinis e Beatriz. Estas crianças viviam saudavelmente, rodeados de ternura, atenção e carinho por parte dos seus pais como representantes do imenso amor, para sempre eternizado, que os seus pais sentiam um pelo outro.

D. Afonso IV temia a conspiração que os poderosos Castros (irmãos de D. Inês) armavam para que um dos filhos de D. Pedro e D. Inês viesse a governar o reino de Leão e Castela, bem como o de Portugal, pondo fim à Independência da Pátria Portuguesa. Assim, preocupado com o rumo do seu reino e com o destino dos seus netos, D. Afonso IV tomou uma decisão. Para tal reuniu com Diogo Lopes Pacheco, Álvaro Gonçalves e Pero Coelho que tomaram a decisão de acabar com a vida de D. Inês.

A 7 de Janeiro de 1355, Inês de Castro, eterno amor de D. Pedro, foi degolada juntamente com os seus três filhos. Vendo a chegada dos reis e dos seus conselheiros, Inês ficara surpreendida. Juntamente com ela pereceram os seus filhos e de Pedro.

Tendo encontrado D. Inês sem vida, D. Pedro reagiu com violência a este crime inclemente, como nunca se ouvira falar. Desafiando o rei, seu pai, para uma guerra, D. Pedro iniciava a sua vingança. Após a sua subida ao trono, em 1357, o amado de Inês atirou os responsáveis pela morte da sua querida para a prisão. O único que escapara à punição de D. Pedro fora Diogo Lopes Pacheco. Nos paços de Santarém, conta a lenda que D. Pedro, após ter amarrado as vítimas, arrancou pessoalmente o coração a ambos ainda em vida, a um pelo peito, a outro pelas costas, afirmando que quem fizera aquilo ao seu grande amor não teria certamente coração.

Já rei de Portugal, D. Pedro confessou ter casado secretamente com D. Inês tornando-a, assim, rainha de Portugal. Deste modo, procedeu à transladação do corpo de Inês do Mosteiro de Santa Clara em Coimbra para Alcobaça, num túmulo que mandou construir para ambos para que, deste modo, ficassem juntos para a eternidade. Foi um cortejo fúnebre de uma imponência nunca antes vista, onde todos fizeram luto pela morte da jovem Inês. Nasceu até a lenda de que D. Pedro coroou Inês depois de morta, obrigando a nobreza a beijar-lhe a translúcida mão de rainha morta.

Bocage escreve: À Morte de Inês de Castro

«Toldam-se os ares,
Murcham-se as flores;
Morrei, Amores,
Que Inês morreu.

«Mísero esposo,
Desata o pranto,
Que o teu encanto
Já não é teu.

«Sua alma pura
Nos Céus se encerra;
Triste da Terra,
Porque a perdeu.

«Contra a cruenta
Raiva íerina,
Face divina
Não lhe valeu.

«Tem roto o seio
Tesoiro oculto,
Bárbaro insulto
Se lhe atreveu.

«De dor e espanto
No carro de oiro
O Númen loiro
Desfaleceu.

«Aves sinistras
Aqui piaram
Lobos uivaram,
O chão tremeu.

«Toldam-se os ares,
Murcham-se as flores:
Morrei, Amores,
Que Inês morreu.»

Fonte: http://purl.pt/1276/1/poemas.html - "Bocage 1765-1805 | À Morte de Inês de Castro"

"Balada para D. Inês" - José Cid

Esta música foi interpretada por José Cid em 1968, no Festival da Canção alcançando o 3º lugar, com 43 pontos...

Abertura do Blogue "Duro Fero Amor"

Este blogue surgiu como resposta ao desafio lançado  pelo  Concurso Inês de Castro, no âmbito do Plano Nacional de Leitura. Aqui deixaremos aquilo que conhecemos e o que vamos encontrando sobre a história dos amores de Pedro e Inês. 

Alunos participantes: Bruno Fernandes, Ana Isabel Lopes, Joana Barroso, Vera Pereira e Catarina Faria.

Professora responsável: Aida Lemos

Declaramos aberto o blogue!